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日志

干部部部长

已有 96 次阅读2019-10-17 11:22

干部部部长
我们的祖先基于辅助农业生产的初衷,创立了农历。一个农历月等于一次月亮消长的时长,这种根据月亮出没,计时的方法叫做月历。先人们又观察到,每年冬至和夏至,日影的长度,每年都一样,于是出现了日历。日历实际是地球环绕太阳的结果。由于月周期相对短,重复出现次数多,所以月历的发现远远早于日历。然而没有日历的情况下,月历纪时很不方便,比如说第一千零三个月乃至继续往后数。日历的出现,使得月历有了进位的关系,就是12个月一进位,然后个位归一。然而月周期(29.5306)的天数和日周期(365.2422)的天数不是整数倍关系,12个月周期(354.3672天)的天数小于一个日周期的天数(365.2422),于是每年就有了余数10.875天。古人对余数的处理方法叫扐,扐的本意是把多余的东西夹在闲暇的手指间,一余一扐,再余再扐。直到把这个余数10.875凑成一个大于29.5306(一个月周期)的数,然后闰之。闰,是润的本字,就是把多余的东西释放出来。之后产生的余数,再扐,再闰。
而历法也分阴阳,月为阴,所以月历是阴历,日为阳,所以日历是阳历。这一对阴阳,合起来辅助农业生产,所以都被整合在农历的框架下面。而公历,公元,公尺里面的“公”是世界范围内通用的意思。比起公历简单的用均分法,把一个年周期(365天)为12个月的形式,我们的历法更加实事求是和有说服力。简单粗暴比较适合解决浅层的问题。
中国的历史,一直以来是分封制,只有元和清是封建制,没有奴隶制。这个道理也容易想通,分封制他们的核心是一家人,封建制他的核心是,不是一家人。奴隶制的核心是,有的是人,有的不是人。而近代中华民族所遭受的苦难,都是民族大融合的利弊。所以民族大融合和宗族大融合注定是不平坦的,注定是痛苦的,注定是反复的,也许都是命。
八国联军入侵和元清并没有本质区别。交通工具的发展,使距离缩尺成寸。距离拉近,于是开始窥视,争取,最终走向大融合。
天是分的产物,地是合的产物,分后又有合,合后又有分。我们通过观察天地来体会分和合的妙处。大融合后,将有更稳定的结构替代原先的阶级层次,某些原来不占主导的生活方式将有可能独立出来,类似于屡次社会大分工,成为人们向往的生活方式。

路过

鸡蛋

鲜花

握手

雷人

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